ANALISIS HUKUM FIQH BERKAITAN KETERJAMINAN MAKANAN NEGARA
(LEGAL ANALYSIS OF FIQH CONCERNING NATIONAL FOOD SECURITY)
Keywords:
Fiqh, Perundangan Islam, Keselamatan makanan, Kifayah, ZakatAbstract
Kajian ini menjalankan analisis perundangan ke atas prinsip-prinsip fiqh bagi menangani isu semasa keselamatan makanan nasional, khususnya selepas tercetusnya krisis global seperti pandemik COVID-19. Dunia kini berdepan dengan krisis keselamatan makanan yang amat kritikal, yang menjejaskan kesihatan negara dan kestabilan ekonomi secara serentak. Oleh sebab itu, penyelidikan ini meneroka peranan fiqh Islam sebagai kerangka panduan bagi dasar dan pelaksanaan keselamatan makanan nasional. Menerusi pendekatan kualitatif, kajian ini menganalisis sumber-sumber utama Islam, termasuk Al-Qur'an dan Hadis, serta tafsiran perundangan yang berkaitan untuk meneliti tiga isu fikah utama. Isu pertama ialah penjadualan semula hutang, yang berfungsi memberikan kelegaan kewangan kepada mereka yang terkesan oleh kemelesetan ekonomi, lantas memastikan keluarga dapat mengekalkan akses kepada sumber-sumber asasi. Isu kedua ialah konsep had kifayah (kifayah minimum), yang menetapkan garis dasar bagi keperluan sara hidup keluarga yang mencukupi dan melindungi hak untuk mendapatkan makanan yang memadai. Isu ketiga ialah pengagihan zakat awal, satu langkah penting untuk menyediakan sokongan kecemasan dan mengagihkan semula kekayaan bagi mengurangkan kelaparan dan kemiskinan semasa krisis. Dengan mengaplikasikan prinsip-prinsip fikah ini, kertas kerja ini memperlihatkan bahawa kerangka perundangan Islam menawarkan penyelesaian yang mantap dan praktikal, bukan sahaja terhadap cabaran keselamatan makanan serta-merta, tetapi juga untuk membina sistem makanan yang lebih berdaya tahan dan saksama dalam jangka masa panjang. Pendekatan ini memastikan kesejahteraan rakyat kekal menjadi keutamaan tertinggi, dipandu oleh kerangka perundangan yang holistik dan penuh belas ihsan.
References
Al-Dubayn, J. S. (2014). Al-Amn al-Ghidh??? f? al-Isl?m. Umm Durman University.
Al-Dulaimi, F. H. (2017). Dar al-Nafa’is.
Al-Qushayr, B. M. (2016). Akm al-Quran. Juizat Dubayy al-Duwaliyyah lil-Quran al-Karim.
Al-Raml, S. al-D. M. A. (2003). Nihayat al-Mutaj ila Sharh al-Minhaj. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-ann, M. I. (n.d.). Subul al-Salam. Dr al-adth.
Al-Sarakhs, M. ibn A. (1989). Al-Mabs. Dr al-Marifah.
al-Sufyani, I. bin A. (2020). Al-Amn al-Ghizai fi Thil Jaahizat Korona (Dirasat Fiqhiyah). Majallat ’Ulum Al-Shari’ah Wa Al-Dirasat Al-Islamiyah, 83.
Al-Zb, usayn Sulayman Amad. (2016). Jadwalat al-Duyn fi al-Amal al-Marif al-Muir: Dirsah Muqranah. Dar al-Nafais.
As-Syaibani, M. A. M. (2021). Al-Da’wah ila Allah min Khilal Hifz Al-Mal Kamqsad Shara’i lil-Islam. Jamiat ubruq.
Buhuti, M. Y. I. (1983). Kashf al-Qin. Dar Alim Al-Kutb.
FAO. (2019). Report.
GRFC. (2024). Global Report on Food Crises 2024.
Ibn Qudamah al-Maqdis, M. al-D. (1997). Al-Mughn. Dar Alam al-Kutub.
Ibn Abd al-Barr, Y. A. M. (1980). Al-Kafi Fiqh Ahl al-Madinah. Maktabah al-Riyadh al-adthah.
Ibn Ashur, M. al-Ahir. (1984). Al-Tahrir wa al-Tanwir. Dar al-Tanisiyyah li al-Nashr.
Ismail, A. S. (2022). Al-Ahkam al-Fiqhiyyah al-Mutaalliqah bi al-Amn al-Ghidh wa Tatbiqtuh al-Muirah. Imam Muhammad bin Saud Islamic University.
OIC. (2020). Juhd Munazzamat al-Tawun al-Isl?m? bi Ajhizati-h Kafah fi Khidmat al-Qay al-Islamiyyah, wa Muwajahat athar Jat Frs Krn al-Mustajid.
Sufyani, I. A. (2020). Al-Amn al-Ghizai fi Thil Jaahizat Korona (Dirasat Fiqhiyah). Ummul Qura University.
